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清丘寺會盟碑與清進士劉嗣因

 
2018-01-29 15:05:58
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菏澤市社科聯 榮海生

    在牡丹區馬嶺崗鎮西南距菏澤城區約16公里的寺西村東,有一個高出地面大約5米的灰褐色覆斗狀的大土堌堆,堌堆上新建有復式圓頂亭閣一處,四柱翹檐碑亭一處。碑亭內石碑高3米多,碑身左上頂端有缺,下有巨型負重赑屃。石碑立于清朝康熙四十六年(1707年),碑文約620余字,字跡清晰可見,由康熙年間進士劉嗣因所寫,明確記載是為清丘寺院落成而立。因碑文開篇有“魯僖公九年,齊桓公率諸侯同盟于葵丘。宣公十二年,齊人宋人曹人衛人盟于清丘。謂清丘即葵丘也”字句,故該碑又被稱為清丘寺會盟碑。
    清丘是春秋時期著名的會盟地,這里因特殊的地貌環境,近兩千年來一直是風景優美、僧侶眾多、香客云集的佛教勝地,“清丘煙柳”曾被列為曹州八大景之首。清初詩人何遠在《清丘煙柳》中曾對清丘美麗的春色大為感慨:滄桑歷歷此遺丘,望遍垂柳系客愁。春藹回風迷近遠,嵐光睊樹任沉浮。絲穿語燕深深出,青拂行人款款留。玉敦珠盤俱寂寞,欲憑俯仰識千秋。當年的清丘非常高大宏偉,歷經黃河洪水的侵蝕、泥沙的淤積掩埋和蹉跎歲月的洗禮,至今仍如小山丘般高出地面。據碑文記載:漢朝時,隨著佛教的傳入,國內梵剎大興,清丘寺應運而生。此后,各地香客慕名而至,廟宇不斷增加,成為濟陰(古菏澤)的一處勝景。后來,由于洪水和兵燹的破壞,寺廟坍塌。清初,廟宇附近的善士楊應斗等5人,各處募集善款,重新修建了清丘寺。事后,刻碑紀念,請新科進士劉嗣因撰寫了碑文。
    清丘會盟,發生在魯宣公十二年,即公元前597年。《春秋左傳》載:“晉原轂、宋華椒、衛孔達、曹人同盟于清丘。曰:‘恤病,討貳’。”“ 恤病”,即有困難時相救;“討貳”即背叛盟約的要討伐。春秋時期,周王室東遷后衰落式微,齊國通過改革,國富兵強,齊桓公九合諸侯,一匡天下,第一個稱霸中原。齊桓公死后,其五個兒子為爭奪國君之位引起動蕩,國勢日衰,失去了霸主的實力和資格。南方的楚國借機橫行中原,伐宋、伐陳、伐齊,與衛聯姻,結好曹、魯,中原諸國基本都臣服于楚。晉文公于公元前636年即位后,穩定內政,大力發展經濟和軍事,出兵解周王室之困,贏得周天子的支持,走向了與楚國爭霸之路。公元前632年,晉、楚之間爆發城濮之戰,以晉國大勝而結束,晉國由此稱霸。此時的小諸侯國為了生存,不得不選邊站隊,這樣就形成了晉、楚南北兩大利益集團。兩強國圍繞勢力范圍劃分展開爭奪戰,兩大陣營的斗爭異常激烈。公元前599年,鄭國因為與楚國交好,晉國率領宋國、衛國和曹國出兵討伐。鄭國在晉國的打壓下,背楚歸晉。鄭國的背叛,惹怒了楚國,楚國也出兵攻打鄭國。晉國出兵救援,并駐兵于鄭國。這樣就造成了鄭國內亂。公元前598年,楚國與陳國、鄭國在辰陵會盟。后來陳國內亂,楚國出兵平息,并將陳國吞并為楚國的一個縣。在齊國的勸阻下,陳國才得以復國。楚國接著攻打宋國,又因為鄭國與晉國結好而打鄭國。引發了晉、楚之間的第二次戰爭,即公元前597年六月的邲之戰。在邲之戰中,楚國打敗晉國而稱霸。從此中原進入了持久的爭霸戰中。在這場戰爭中,雙方都損失慘重,中原弱小國家要左右逢源,更是苦不堪言。在各個諸侯國內部,經過長時間的戰爭磨煉和無盡的封賞,士大夫的勢力變得非常強大,許多諸侯國君像周天子一樣,權力衰弱。在這種情況下,停戰的呼聲成為了各個諸侯國的主調,為尋求和平的弭兵運動創造了條件。但是,楚、晉兩大霸權國家仍然想享受霸權待遇。清丘會盟就是在這個時間節點上由晉國權臣原轂召集的,目的是重申晉國的霸主地位。不久,楚國攻打蕭國,宋國救援并攻打楚的同盟陳國,作為清丘會盟國的衛國不但不幫助宋國反而起兵救陳。楚國攻打宋國,而晉國也不救援。故史書載:清丘之盟,唯有宋能“討貳”,而衛背盟救陳;楚伐宋,晉也不救宋,同樣有違盟約。致使會盟的約束力開始下降。到戰國時,會盟已變成了戰爭的輔助工具,各方均沒有誠信可言了。
    清丘寺會盟碑碑文確認:清丘、葵丘均在這里,清丘會盟與葵邱會盟也都發生在這里。把葵丘古址認定在清丘古址上,這一說法是否準確,有待探討。關于碑文作者劉嗣因的情況,在浩瀚的史料中僅能找到康熙丙戍科得中進士這一點記載,其他的就沒有文字史料可查了。近日在對菏澤市古村落地名文化調研中,我驚喜地發現:劉嗣因的祖籍在牡丹區安興鎮長屯村,在該村保留有明確記載劉嗣因身世的族譜,村北有為其重修的墓碑。明末,劉氏遷長屯村而居,因該村位于灉水河南岸,又稱灉南長屯。到劉嗣因時,已是灉南長屯劉氏第五世。《灉南長屯劉氏族譜》及劉嗣因墓碑記載:劉嗣因自幼聰明異常,喜讀書,記憶力好的驚人。他的父親劉復興是當地的秀才(廩生),非常希望自己聰明的兒子參加科舉考試。便給了他一些費用,讓他到江南游學并買書來讀。一段時間后,劉嗣因空手而歸。劉復興非常氣憤,斥責他。劉嗣因回答說:我買了滿滿一船的書,一路讀來,所有的書我都爛熟于心了,這些讀過的書沒有用處,我就把它們都拋到河里了。劉復興對他進行測試,果然不差一字。劉嗣因參加科舉考試得中第三甲進士,因為他的書法功力深厚,被錄選為中書舍人。當時清廷儲位之爭異常激烈,劉嗣因可能被動卷入其中。因為擔驚受怕,不久便精神錯亂,返家修養,從此再也沒有出仕。官方史料無劉嗣因事跡的文字記載,說明他后來遠離官場隱居了。劉嗣因為清邱寺撰寫碑文時,是在他得中進士后不久。當時他要到長安赴任,事務繁忙,無暇應付,不愿動筆。楊應斗等人請劉嗣因的伯父劉雨驤出面,劉嗣因才勉強寫下了碑文。劉嗣因學識淵博,碑文談古論今,條理清晰,文筆優美。由于他太過自負,導致碑文開頭對于清丘會盟的記敘甚至還出現了明顯的筆誤:魯宣公十二年,清丘會盟盟主是晉國的權臣原轂,碑文中誤寫成了“齊人”。在劉嗣因墓碑的正東,其孫子劉錫朋的墳墓比他的要高大,后人對劉錫朋也更加敬重。劉錫朋只是一舉人,后來做了浙江泰順縣縣令。這也印證了劉嗣因后半生疾病纏身不再顯耀的說法。(摘自《菏澤日報》2017年12月22日第五版)

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